作者：赵小明　 编辑：杨丽雲 杨婷婷

小明语录

在文明的面前只有接受文明对我们的阉割，我们才属于正常人。

第三代儿童营地成长的七大系统

第七大系统，符号治疗系统

符号治疗系统源自我十年前出过的一本书《文化艺术符号治疗》。

在营地里，我们让每个孩子书写自己巨大的姓名。

因为中国人的姓代表自己继承的源自祖先的关系，其中还包括姓氏的演变，这里我们就会结合姓氏进行历史脉络的梳理，其实也是一种历史开门课，而一个人的名字则代表父母对孩子的期望。

让孩子通过自己的身体，建立身体本体感和姓名之间的对应关系，当孩子在这些姓名上进行游走和艺术感受时，我们就会引导孩子们去讨论。

比如，当我站在我的赵姓大字上，我能了解多少和我姓氏有关的事情，我就能了解到我的祖先给了我什么。当一个人与祖先相遇时，他就会获得智慧。

这里我们会使用荣格的积极想象技术：当我站在我的名字上的时候，就知道了我的父母给了我什么样的期望；我的名字是自己做主的，我还可以在自己的姓名大字上感受和体验自己对未来的想象，以及我的欲望。

这样可以让孩子更好地从名字中得到自己与祖先、自己和父母、自己和自己三者之间的关系。通过符号治疗重新建立孩子对于身体本体感的知觉。

让孩子们去认同自己家族，认同这个家族的姓氏，实际上是让孩子和祖先相遇。

孩子和祖先相遇，第一从祖先也就是家族的故事里面获得一种生存智慧。第二认同自己这个姓氏的身份感，有了自己姓氏的身份、职业荣誉感。

我记得很小的时候我爸给我说，姓赵在人家古代就是当皇帝的姓氏。

所以很小就觉得我这个姓氏是要当皇帝的姓氏，这实际上就是给你的一个职业荣誉感，就是你的身份的荣誉感，这个姓氏的荣誉感。

其实我父母给我的一个很重要的教育就是让我对家族产生认同，让我对自己的身份产生骄傲和荣誉感。

我们可以通过家族认同教育，引导孩子在营地讨论会，给其他的孩子介绍自己家族的生存智慧，很多诸如此类的家族小故事，就是让孩子不断地增强对自己的认同，对身份的认同。

心理学里面把这个叫做增强自我同一性。

自我同一性是很重要的课题，大家看到美剧《废柴联盟》《亢奋》里西方这代孩子身份混乱的问题，主要原因就是没有完成自我同一性，那为什么没有完成？

因为西方经过工业革命之后，把他们过去的很多传统瓦解了。我们工业革命之后，也是废四旧，很多祠堂、祖坟也消失了。

道理是一样的，工业革命进程必然要对农业文明进行摧毁，这个过程中就把一个人认同家族的传统瓦解掉了。

越是现代的孩子们越缺少对自己家族的认同，就会产生身份认同的自我同一性混乱。

自我同一性混乱会导致什么结果？

孩子们到了青春期的时候，不知道该听谁的，很容易到外面学坏，最终导致被养废。

所以我给大家建议通过恢复家谱，通过家族祖先的祭拜仪式，通过祠堂文化，三位一体的完成中国文化中儒、释、道这三个版块里面的儒家版块的传承，我们就完成了一个很重要的核心，在成长营地可以让孩子们去设计制作自己的家谱。

这个核心完成之后就能解决孩子们的自我同一性问题。

一个人如果不知道自己的起源，就是家族的起源，会对孩子们在精神上产生很多困扰。

每个人的家族也叫做智慧老人的原型。家族里面曾经发生过的所有的生存故事，那些最精彩的生存智慧，就是你们家族的智慧老人原型。

而现在绝大多数家长根本就没有把家族的智慧老人原型给孩子们。

2020年全国疫情期间，我专门给央视少儿频道录制了一套疫情期间的居家心理小游戏。

里面有一个版块专门是讲家长如何给孩子们去讲述家族故事、文化认同的一个心理游戏。

儿童教育是一个潜移默化的过程，逐步的做，家长不要太着急，不要渴望立即就见成效。

小明语录：

有意识地提前引导孩子正确的三观教育，人格塑造，才是解决问题的关键